1866年興建的忠實第老師府，上乘的土角厝保留藝術之美，早日修復光芒無限〈邱美都攝2009〉
重回忠實第老師府(邱美都攝)
圖文/邱美都2009.12
重回歷史悠久的忠實第，有哀傷，哀傷古蹟建築一再損毀；有無奈，誰能搶救消失的記憶，修復老師府的建築藝術？還有幾分焦急，何時忠實第子孫會覺醒，而後團結守護祖厝呢？
一直是許多邱氏族人根植瑚璉的寓所，這裡的一磚一瓦，傳述著先人的傳奇足跡。尤其是絃歌不輟的香醇，教師精神富貴的憑證，都一一刻畫在老師府的雕藝裡。
老師府的空間配置介於民宅與書院的綜合體，第一落門廳與左右講堂，使得正面較為壯觀，共有三開間，中央間凹入，開三門。講堂兩側各有花瓶門，可通往後落山長之住所。據忠實第耆老回憶，早年族人視老師府為莊嚴之處，逢年過節常會盛裝來此，隆重向邱萃英先生請安呢！
穿過日治時期增建的拜亭，因為九二一大地震傾倒，僅剩四個白色洗石圓柱矗立眼前，清領時期的人字紅地磚完好如初，穿斗式樑柱，高高地架構三間土角牆學堂。學堂的精雕彩繪細工，有無形的圖案教化意義，也有文字勉勵，最早簷頂鑲鉗「仰之彌高景行行止」八個大字，如今只剩「仰之」二字，講堂入門對聯：「來致門庭須進步，學成科甲必聯登」，真不簡單，有許多賢人達士，都曾經到忠實第來取過經，住過老師府，例如丘逢甲，前彰化縣長黃石城等。所謂耳濡目染，忠實第子孫在境教的薰陶下，果真出了許多老師和從政人員，可看出先祖的生活智慧，和生命傳承的寄望。
老師府花瓶門
老師府明經第書窗額面藝術〈邱美都攝〉
老一輩族裔都記得，忠實第裡有不少婢女，老師府右瓶門廂房曾有婢女出入身影。民前時代，大約「傳」字輩以上，有些嫁入忠實第纏足的媳婦，會從娘家帶過來一、二個婢女，她們梳著整齊髮髻，穿著雪白上衣七分下擋褲，任勞任怨工作，還曾有再嫁出去的婢女呢！這些已消失的記憶身影，反映不同時代的生活際遇！
老師府的主人邱萃英是文官，深受傳統儒風影響，1881年五十一歲，擔任許多文社首事，集資三千銀圓修築興賢書院，又與各派下尊長議商倡建邱氏宗祠，在地方宗親心中被推崇。
參訪過忠實第、興賢書院、邱氏宗祠三院第後，依據空間配置、建築藝術、文字對句、歷史淵源等特點，發現三地諸多相同建築風格，深具三合院與書院融合式的獨特空間風貌，推估可能為同派匠藝，而邱萃英居於重要且關鍵的樞紐，功不可沒。
忠實第老師府後進正身是學仔邸的神明廳，
廳前的百年古井暫時填平，缺乏整理的老師府，
岌岌可危〈邱美都攝2009.12〉
忠實第古蹟面臨存廢關鍵
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