忠實第邱美都2005著《瑚璉草根永靖心》，是忠實第的文化專書，獲國史館文獻獎、行政院文建會優良圖書獎、彰化縣磺溪文學獎。正撰寫第八本村史《忠實第的春天》。
忠實第具備縣定古蹟的積極條件
文/邱美都
有關忠實第的相關文化研究資料，雖然清領與日治時期的資料顯得零碎欠缺，然而近年，忠實第成為學術界與文化界的注意的據點是有目共睹的事實，因此已有較多元的忠實第紀錄。綜合許多史料、文獻、參考資料，提報人認為忠實第深具下列多項縣定古蹟的積極條件：
一、
許多台灣文史界相關文獻紀錄，均佐証忠實第為彰化縣重要的文化資產
（一）
邱萃英修纂《邱氏族譜》，1858，忠實第珍藏版。
（二）
鍾華操《同治初期戴潮春之役》，1974
（三）
丘邱氏聯合宗親會《丘邱氏族譜》，1996
（四）
湯熙勇著《彰化永靖邱氏宗族的遷台與大宗祠的建立》，1986
（五）
謝英從著《永靖──一個彰化平原鄉鎮社區發展史》，1991，
碩士論文。
（六）
張瑞和編撰《永靖鄉鄉土資料研究集》，永靖鄉公所，1995
（七）
王啟宗《台灣書院制度》，1999
（八）
成大建築所 傅朝卿
教授等撰述《彰化縣重大意義歷史建築調查》〈永靖鄉忠實第及老師府〉，彰化縣文化局出版，2006
（九）
忠實第文化專書，邱美都著《瑚璉草根永靖心》，彰化縣文化局，2005。獲頒國史館台灣文獻獎、行政院文建會優良出版品推薦獎。
（十）
大家來寫村史系列叢書，邱美都、楊銘欽合著《走讀永靖街》〈忠實第與餘三館〉，彰化縣文化局，2009
〈十一〉邱美都、楊銘欽合著《南門大腳印》〈地契裡的書院文人〉，員林鎮公所，2010
（十二）
彰化縣文化資產守護人員培訓手冊，彰化縣文化局，2006
（十三）
張瑞和著《維繫傳統文化命脈：員林興賢書院與吟社》，晨星出版社，2009
（十四）
彰化縣福佬客文化季手冊，2005-2006，彰化縣政府。
（十五）
彰化縣永靖鄉公所網站〈忠實第〉，2010
（十六）
永靖忠實第部落格//faithfulnesschiou.blogspot.com/
（十七） 員林郡部落tw.myblog.yahoo.com/jw!VUnfyZ2UHQO6sik_awAE
（十八） 其他
二、 忠實第見證饒平客庄的生活歷史。忠實第來臺始祖邱華循來自廣東潮州府饒平縣，邱家的生活環境與歷史充滿饒平客家的風貌，特殊的永靖腔、信仰習慣、家族傳說、忠實第建築空間與習慣等，留下二百多年豐富的饒平客家庄的生活足跡。
三、 忠實第邱萃英是1863年戴潮春投降事件的關鍵人物。那年戴潮春指揮總理張三顯，擄走邱萃英與胞兄到火燒庄，脅迫邱萃英上奏皇帝後，才願意投降。但投降的戴潮春在北斗被砍頭，後由邱萃英再奏清皇，戴潮春事件終告結束。邱萃英因勸戴降有功，官賜五品藍翎候選訓導。但也因此，「忠實第不與火燒庄張結親」成為家族禁忌，直到晚近才完全淡化。
四、 忠實第老師府是清領時期的重要的私塾，日治時期的書房，戰後初期的漢學堂，是員林郡重要的文教中心。
五、
忠實第多處實體建造物具百年傳統藝術建築的文化資產價值
（一）
忠實第老師府：於1866年由五品官邱萃英等創建完成，迄今建築實體保留原風貌。
（二）
忠實第古井：推估1866年設立三口井，老師府古井淹沒多年，今日尚存頭前井與後壁井，保存良好仍出水堪用。
（三）
忠實第旗竿臺遺址與明經第匾：1876年邱萃英考取台灣府歲貢生獲頒名經匾，掛老師府設明經第持續講學，於忠實第內立兩座旗竿臺，門樓外立兩座「文武百官下馬」石碑。今忠實第保留兩座旗竿臺遺址、旗竿護碑、明經第匾。
（四）
忠實第正廳與公媽龕：1756年邱華循偕胞弟邱華御渡臺，同年華御亡，骨骸送回饒平縣，設華御神主牌，現供奉於忠實第正廳。1866年擴建忠實第時改建正廳設列祖列宗公媽龕
（五）
忠實第媽祖廳（錫壽堂）：1866年時左護龍設媽祖廳，供奉由鹿港天后宮分香的媽祖神尊，1910年媽祖廳設鸞堂錫壽堂。
（詳如附件：傅朝卿，彰化縣重大意義歷史建築忠實第與老師府）
六、
忠實第是國家級三級古蹟興賢書院院長（邱耀榮、邱萃英、邱海）的原鄉，饒平名儒邱耀榮與邱海祖孫均因邱家應聘到忠實第講學，後推薦到興賢書院延伸推展文教工作。忠實第邱萃英是1881年改建興賢書院為今日規模樣貌的主事者，並親任院長，也是興賢書院謙謙社、仰眉社、復韓社的首事。忠實第邱萃英是興賢書院與員林郡文化的重要推手。
清末興賢書院首事邱耀榮入祀永靖邱氏宗祠，1928年興賢書院文人供奉「興賢書院經始邱海祿位」。
（詳如附件：張瑞和著《維繫傳統文化命脈：員林興賢書院與吟社》，2009）
七、 忠實第主人邱萃英是彰化縣歷史建築永靖邱氏宗祠的倡建人：1859年邱萃英倡建永靖邱氏宗祠，並修攢《邱氏族譜》，1875年主持遷建邱氏宗祠到瑚璉現址。1878年丘逢甲住忠實第老師府，師承邱萃英，經保稟考試獲秀才，1888年考中文魁，為感念師恩，與同儕學生等在忠實第老師府掛「萬世師表」匾，在邱氏宗祠掛冬官第匾，立兩座旗竿臺。同年正殿完成，邱萃英親書「敦睦堂」匾掛正殿1893年，丘逢甲等感念其功績，倡設「歲進士師翁邱萃英長生祿位」。
八、
忠實第牽動著整個彰化縣抗日事件始末歷史。
1893年邱氏宗祠做為中部抗日指揮中心，丘逢甲為大統領，離台前曾在忠實第躲藏一陣子。日本能久親王曾在永靖餘三館駐營三日，許多忠實第族裔與邱氏族人積極抗日，定軍山之役永靖邱氏家族多所犧牲，抗日的英勇事蹟為人稱頌。
九、 忠實第見證日治時期被殖民的皇民生活。1895年日軍統治台灣，為了保住家族生存，忠實第被迫打斷旗竿臺，燒毀清領時期的古文書，子孫分房，諸多土地被佔領與徵收。左護龍錫壽堂鸞堂被迫停止，改為集會所，媽祖偷偷供奉在民居。右護龍多福堂被迫改為小神社，供庄民膜拜。
許多忠實第族人在日治時期擔任員林郡要職，例如邱禮逢任保正、員林郡聯合保甲長，邱樹木任台中州巡查補，邱傳利與邱傳造任永靖庄協議員等，成功推展全台芎蕉與椪柑農產品。
十、忠實第與周邊三合院是永靖第一大村瑚璉村的發源區，瑚璉村名、多福路、錫壽路等名稱均來自忠實第。忠實第與周邊稱為瑚璉本庄，忠實第西面稱為瑚璉前庄，忠實第東面稱為瑚璉後庄，至於瑚璉路以南稱為瑚璉新庄。1866年邱萃英將永靖庄苦苓腳雅名為「瑚璉腳」莊，戰後忠實第前古道因忠實第右護龍多福堂命名為「多福路」，忠實第後面的古道，因忠實第左護龍錫壽堂命名為「錫壽路」。
十一、忠實第媽祖廳成為瑚璉村主廟輔天宮的前身。早年忠實第媽祖蔭外方，晚近輔天宮成為每年大甲媽遶境回鑾頭香交接典禮的指定地，百年忠實第媽祖故事相當精采。
十二、忠實第是邱國域與邱國現許多派下子孫唯一的共同祖厝。忠實第輩序「文章華國、詩禮傳家、創垂顯奕…」，從第一代「華」字輩，現今傳至第十代「奕」字輩，最多曾有一百多名子孫同住忠實第，現今僅存零星戶子孫居住。三年前， 二甲
多的忠實第週邊綠油油一片，現今忠實第週邊已改建為樓房，僅存圍牆內 一甲 多的忠實第，是邱國域與邱國現許多派下子孫僅存的共同祖厝。
十三、忠實第文化資產結合鄰近的古蹟餘三館、古蹟興賢書院、歷史建築邱氏宗祠與成美堂，加上頂新規劃中的 文化園區，勢必帶動綠能文化觀光產值，忠實第的古蹟文化潛力未來將如鑽石般閃耀。
中原大學建築所教授薛琴師生與永靖頂新祖厝修復工程特助和營建組長等參訪忠實第，肯定忠實第具古蹟文化歷史與傳統藝術建築之美〈楊銘欽攝2010.01〉
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