靜修國小六年十一班親師生參訪員林東山江種德堂，右前嘟嘟（黃文堯2006攝）
過八堡圳以東，毋免踏別人的土地
發現員林江厝
文/邱美都2009
有位江彥震曾觀察員林三塊庄種德堂、詒謀堂、長庚堂，發現共同現象：大排場、多戶共用一門牌、公媽不隨便分出去、清明祭祖排隊領私房錢、祠堂在神明廳前，這些現象也是一般員林永靖一帶大家族宅院的生活習俗。邱美都從小居住永靖忠實第大家族，婚後居住員林大饒張厝大家族三合院，同樣和員林四大江厝種德堂、長庚堂、九合堂、詒謀堂有類似的生活經驗。三合院上百宗親齊聚，共用一個門號，郵差總是整包信件統一放在正廳，由宗親自行分送各戶。早年過年拜天公祭祖、端午清明重陽祭祖、中元拜好兄弟、初一十五犒軍，都是三合院的重要拜拜的時刻，宗親總是不約而同，公廳前供品擺滿桌的大排場很普遍。
員林三條圳江九合堂2002年列為彰化縣歷史建築物〈楊銘欽攝〉
員林四大江厝宗親，每年過年、清明、端午、重陽、中秋等五大節，散居各地的後裔都會回祖厝祭祖。江華陰和江長茂談起，每年五大節管委會，會在種德堂前搭布帆，擺四到六連桌放供品，子孫排排站，熱鬧有加。尤其是中元節，裔孫眾多，種德堂前只能容納二、四、六房裔孫，其餘子孫供桌還得向北擺到東山國小校門的山腳路上，蔚為壯觀，連炮往往需繞行兩座風水池兩圈以上呢！
據說大宅院族裔公媽分祖（割公媽）出去的情形不多，然而員林四大江厝正廳的公媽牌位數量相當多，據說曾有族裔把公媽分出去後不久，又把公媽請回來呢！江錫裕津津樂道，種德堂每年清明祭祖，眾族裔齊聚開台祖墳上香，聯誼的同時也領到分紅的私房錢，數量不大，卻帶著濃濃的宗親情誼，尤其是百歲人瑞發給壹萬紅包的大禮，更是年年送出年年高潮呢！詒謀堂族裔清明返回山腳下長庚堂祭祖也不例外，管委會從基金拿出來分紅，「活得愈久領得越多」，羨煞小宗親，也達到敦睦族親之目的。
東山國小1981年學校沿革誌記載多位地方熱心人士，江氏居多，諸如1949年校友江亮演為日本社會學博士，曾任員林農校教師、亞東關係協會東京辦事處職員、台灣省政府社會處專員、新聞處機要秘書、台大社會系教授。亮演弟春木，1953年校友，日本經濟學碩士，曾任永靖農校教師、嶺東商專國貿科主任，一門二傑傳為美談。江雄（1909年出）在員林經商，曾任東山國校家長會長十幾年，卸任後不改當年熱心支援學校。
今日員林鎮南東社區，第一大姓江氏族裔約佔三分之二人口，其次是林黃二姓，員林東區江姓族裔主要散佈在今日的鎮興、南東、浮圳、大峰、三條等里。所謂「同姓一家親」，江厝族裔的古厝故事，員林人尋根探源的重要脈絡行列。
經常騎著輕巧的腳踏車，迎著古厝三合院的樸風，尋找員林的老故事，是一件有趣的事，一整年穿梭三塊厝江姓聚落，腦中泛起江姓耆老的鄉野豪語：「過八堡圳以東，員林姓江的，毋免踏別人的土地」，只要用心多走踏幾回，八堡圳以東、員林東區三塊厝江姓大戶聚落，或許能體會這句口耳相傳的鄉野趣談。
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